Οι ιδρυτές της Δράσης για την Ευτυχία εξηγούν γιατί η ευτυχία παίζει ρόλο και γιατί χρειαζόμαστε μια καινούργια κίνηση για την αλλαγή της κοινωνίας.....
Το 1932 η ηγουμένη ενός μοναστηριού στο Μιλγουόκι ζήτησε από όλους τους νεοεισερχόμενους στο μοναστήρι να γράψουν μια έκθεση με θέμα «Γιατί θέλω να γίνω μοναχή?» Αυτές οι εκθέσεις φυλάχθηκαν και δεκαετίες αργότερα ένας ψυχολόγος της αξιολόγησε πάνω στα θετικά συναισθήματα. Το σκορ αυτό αποδείχτηκε ένα ισχυρός προγνωστικός δείκτης για το πόσο θα ζούσε η κάθε καλόγρια.
Έτσι λοιπόν η ευτυχία είναι καλή για εσάς. Είναι επίσης αυτό που θέλουν οι άνθρωποι. Ο καθένας μας θέλει να είναι ευτυχισμένος όμως πολλοί δεν είναι. Αυτή ήταν η κατάσταση των ανθρώπων όσο μπορεί κανείς να θυμηθεί. Ο Σάμιουελ Μπέκετ είπε ότι τα δάκρυα του κόσμου έχουν μια σταθερή ποσότητα. Αλλά τι γίνεται όμως όταν τα δάκρυα του κόσμου δεν είναι σταθερά? Τι πραγματικά είναι δυνατό για τους ανθρώπους και τις κοινωνίες αν αρχίσουν να διαμορφώνουν και να ενισχύουν την ευτυχία τους?
Αυτή η απλή αλλά εξαιρετική και δυνατή ιδέα κρύβεται πίσω από την Δράση για την Ευτυχία, ένα κίνημα για την κοινωνική αλλαγή που θα ξεκινήσει επισήμως στις αρχές τους 2011. Γνωρίζουμε ότι ενώ η κοινωνία μας έχει γίνει πλουσιότερη δεν έχει αυξηθεί ανάλογα η ευτυχία μας. Παρά την ολοένα μεγαλύτερη ευημερία μας η ζωή μας έχει γίνει περισσότερο αγχωτική.
Αυτό το παράδοξο απαιτεί μια ριζική αναθεώρηση του τρόπου ζωής μας και των στόχων μας.Αυτος ο υπουλος αγωνας δρομου του αθρωπινου γενους δεν βοηθά, γιατί η επιτυχία ενός ατόμου είναι απλά αποτυχία ενός άλλου ατόμου. Χρειαζόμαστε μια πιο "συνεργατική" κοινωνία όπου η σχεση "αυτου που δινω και αυτου που παιρνω"να δινει μεγαλύτερη ικανοποίηση στουσ ανθρωπους. Αυτό σημαίνει μια βαθιά αλλαγή της κουλτουρας. Έτσι δημιουργουμε το ΚΙΝΗΜΑ" ΔΡΑΣΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΥΤΥΧΙΑ" για μια θεμελιώδη αλλαγή στην κουλτουρα των αξιων μας.
Ελπίζουμε ότι αυτό θα γίνει τελικά ένα μαζικό κίνημα, παγκόσμιας εμβέλειας. Θα αγκαλιάσει τις πιο καινούργιες διαδικτυακές και κοινωνικές ιδέες για να φέρει σε επαφή ομάδες ανθρώπων με ίδιες ιδέες. Τα μέλη του, θα αναλάβουν τη δέσμευση, να προσπαθούν να παράγουν περισσότερη ευτυχία και παράλληλα λιγότερη δυστυχία στον κόσμο. Αυτό θα εφαρμοσουν στην προσωπική τους ζωή, στην εργασία τους και στην κοινωνία - συμπεριλαμβανομένης και της "πολιτικης τακτικης" που ζητούν απο τους πολιτικους να εφαρμοσουν.
Οι πόροι που διατίθενται διαδικτυακά θα παρέχουν στα μέλη της δράσης, γνώσεις, ιδέες και έμπνευση για το πώς να προωθήσουν την ευτυχία μέσα και έξω από τις ομάδες τους και πώς να υποφέρουν λιγότερο. Θα υπάρχουν ξεχωριστές ομάδες για όσους ενδιαφέρονται σε ιδιαίτερα θέματα, όπως δράσεις στην εκπαίδευση ή δράσεις σε μια κοινότητα. Η όλη κίνηση θα πρέπει να ενδυναμωθεί από την αναπτυσσόμενη νέα επιστήμη της ευτυχίας, η οποία μπορεί να εξηγήσει τον λόγο που ορισμένα άτομα ή κοινωνίες είναι πιο ευτυχισμένες από άλλες
Πιστεύουμε ότι η αλλαγή των κοινωνικών αξιών είναι δυνατή, διότι υπάρχει μια βαθιά ανάγκη στην κοινωνία για έναν καλύτερο τρόπο ζωής, και επειδή τώρα έχουμε αρκετές γνώσεις για το πώς θα το επιτύχουμε. Τα υλικά αγαθά απέτυχαν στον να φτιάξουν μια πιο ευτυχισμένη κοινωνία όπως πολλοί ανέμεναν. Από το 1950 υπήρξαν συχνές έρευνες για την ευτυχίας του πληθυσμού στη Βρετανία και τις ΗΠΑ, οι οποίες δείχνουν ότι δεν είμαστε πιο ευτυχισμένοι τώρα από ό, τι είμασταν τότε. Ομοίως έρευνες σε εφήβους της βρετανίας δείχνουν ότι διπλάσιοι έφηβοι είναι συναισθηματικά διαταραγμένοι, από ότι στη δεκαετία του 1970.
Οι αλλαγές αυτές συνδέονται σαφώς με την αύξηση του εγωκεντρισμού. Οι άνθρωποι τακτικά ερωτούνται "Νομίζετε ότι μπορείτε να εμπιστευθείτε άλλους ανθρώπους?" Πριν από πενήντα χρόνια το 60% των πολιτών απαντούσε ναι ενώ σήμερα μόνο το 30%. Για μια πιο ευτυχισμένη κοινωνία πρέπει να αλλαξουμε αυτη την προκαταληψη για τον" ΕΑΥΤΟΥΛΗ ΜΑΣ" καθώς όπως όλοι ξέρουμε είναι ο μεγαλύτερος εχθρός της ευτυχίας ειναι ο εγωκεντρισμός.
Μπορούμε να δημιουργήσουμε σίγουρα μια κοινωνία στην οποία οι άνθρωποι αισθάνονται καλύτερα μέσα τους – μια κοινωνία όπου είναι πιο ευτυχισμένοι. Μια τέτοια κοινωνία πρέπει να αρχίζει με τα άτομα και τους στόχους τους. Αλλά πρέπει επίσης να παρέχει το εξωτερικό πλαίσιο στο οποίο όλοι οι άνθρωποι μπορούν να αναπτυχθούν. Κοινωνική δικαιοσύνη σημαίνει έναν κόσμο χωρίς υπερβολικές ανισότητες στην ευτυχία.
Για την προσωπική μας ζωή, υπάρχουν πολλές γνώσεις για το πώς να ζούμε αν θέλουμε να είμαστε ευτυχισμένοι. Το New Economics Foundation προτείνει να κάνουμε κάθε μέρα 5 πράγματα. - το πνευματικό ισοδύναμο των 5 καρπών και λαχανικών που απαιτούνται καθημερινά για τη σωματική υγεία μας.
Αυτές οι πέντε δραστηριότητες μοιάζουν σπουδαίες – Να δίνεις στους άλλους ανθρώπους, να σχετίζεσαι με άλλους ανθρώπους, να ασκείς το σώμα σου, να φροντίζεις τον κόσμο γύρω σου, να μαθαίνεις κάτι καινούργιο τον ευατό σου. Κατά μέσο όρο, οι άνθρωποι είναι πιο ευτυχισμένοι όσο περισσότερο νοιάζονται για την ευτυχία των άλλων και νοιάζονται λιγότερο για την δική τους. Με αυτή την έννοια, η ευτυχία είναι ένα υποπροϊόν - όχι αγνοώντας την δική μας ευτυχία, αλλά επικεντρώνοντας την προσοχή μας στην ευτυχία των άλλων.
Οι σχέσεις είναι στο επίκεντρο σ’ αυτό, και είναι τραγικό το πως σε μια ολοένα εξατομικευμένη κοινωνία , πολλοί άνθρωποι καθημερινά δεν μιλούν με ουσία και νόημα στους άλλους. Θα πρέπει όμως να εξασκήσουμε το σώμα μας καθώς δεν είναι φτιαγμένο να κάθεται όλη μέρα. Φροντίζοντας τον κόσμο γύρω μας σημαίνει ότι απολαμβάνουμε οτιδήποτε βρίσκεται μπροστά μας, τα αξιοθέατα, τους ήχους, σημαίνει ότι ζούμε περισσότερο στο παρόν από ότι στο μέλλον ή το παρελθόν. Το να ασκεί κάποιος το μυαλό του με το να μαθαίνει κάτι ειναι αναζωογόνηση – και σχεδόν οτιδήποτε μπορεί να απορροφηθεί και να γίνει ευχάριστο.
Αυτά είναι τα μυστικά του να ζει κάποιος θετικά. Η νέα θετική ψυχολογία τα έχει θέσει σε μια πιο επιστημονική βάση, αλλά είναι επίσης έχουν καταγραφεί και στη διδασκαλία όλων των αρχαίων διδασκάλων. Πολλά από αυτά έχουν διδαχθεί σαν μορφές πνευματικής πρακτικής που πολλοί άνθρωποι βρίσκουν χρήσιμη. Για παράδειγμα, ο διαλογισμός εξαπλώνεται σαν φωτιά, ως πρακτική της κοινωνίας μας. Είναι εύκολο κανείς να δει το γιατί. Ο Αμερικανός ακαδημαϊκός, Jon Kabat-Zinn, που προσέφερε μια ένα σεμινάριο 8 συνεδριών διαλογισμού σε υπαλλήλους μιας εταιρίας στην Καλιφόρνια. Χώρισε τους συμμετέχοντες σε μια ομάδα θεραπείας και μια ομάδα ελέγχου. Τέσσερις μήνες μετά την τελευταία συνεδρία η ομάδας θεραπείας είχε ανέβει 20 θέσεις από τις 100 στην κατάταξη της ευτυχίας σε σχέση με την ομάδα ελέγχου.
Η ώρα σιωπης ??? χρησιμοποιείται τώρα ολοένα και περισσότερο στα σχολεία, ειδικά στα λεγόμενα Σχολεία Αξιών. Βελτιώνει όχι μόνο την ευτυχία και τη συμπεριφορά, αλλά και σχολικές επιδόσεις. Οι αρχηγοί των σχολείων, από κοινού με άλλους, επωφελούνται από αυτη την έτσι ώστε να αφήσουν τυραννία της αντιπαραγωγικής σκέψης και συναισθημάτων.
Όταν πρόκειται για την κοινωνία, ποιες είναι οι απαιτούμενες αλλαγές; Μακροπρόθεσμη οικονομική ανάπτυξη πρέπει να πάψει να είναι το άλφα και το ωμέγα. Φυσικά, οι άνθρωποι ενδιαφέρονται για το εισόδημά τους, αλλά νοιάζονται για το εισόδημά τους σε σχέση με άλλους ανθρώπους. Έτσι, αν ένα άτομο ανεβαίνει, κάποιος άλλος πηγαίνει κάτω. Αυτό κάνει τη συνολική ανάπτυξη έναν λανθασμένο στόχο για μια κοινωνία.
Οι άνθρωποι απεγνωσμένα θέλουν μια σταθερή οικονομία. Δεν υπάρχει μεγαλύτερο κακό από την ανεργία, η οποία μειώνει την μετρήσιμη ευτυχία όσο το κάνει πένθος ή ένας χωρισμός. Οι άνθρωποι μισούν την απώλεια περισσότερο από όσο εκτιμούν το κέρδος, όπως έδειξε ο Daniel Kahneman, ο μόνος ψυχολόγος που έχει κερδίσει το βραβείο Νόμπελ στα Οικονομικά. Έτσι, η οικονομική ασφάλεια είναι ένας πάρα πολύ σημαντικός στόχος, ακόμα και αν μειώνει τη μακροπρόθεσμη οικονομική ανάπτυξη.
Για την κοινωνία στο σύνολό της, δεν κάνει κανένα καλό εάν δημιουργούμε μεγαλύτερο ανταγωνισμό ή αν εκπαιδεύουμε τους νέους να είναι καταναλωτές από το να είναι πολίτες που αγωνίζονται για τα δικαιώματά τους αλλά δεν γνωρίζουν τις υποχρεώσεις και τα καθήκοντά τους. Αντ 'αυτού θα πρέπει να ενθαρρύνουμε τους νέους μας να ικανοποιούνται από το τι μπορούν να συνεισφέρουν στην ζωή των άλλων.
Η νέα πρόκληση για την κυβέρνηση είναι να δημιουργήσει τις προϋποθέσεις για καλύτερες ανθρώπινες σχέσεις - καλύτερη εκπαίδευση στις δεξιότητες για την ζωή, καλύτερη υποστήριξη στους γονείς, καλύτερη βοήθεια για την κατάθλιψη και το άγχος και τις καλύτερες κοινωνίες.
Πάρα πολλοί άνθρωποι ντρέπονται να μιλήσουν για την ευτυχία. Όταν ο Τόνι Μπλερ πληροφορήθηκε ότι ένας από τους στόχους της κυβέρνησης για τα δημοτικά σχολεία είναι τα παιδιά να απολαμβάνουν την μάθησης, τρομοκρατήσθηκε. Αυτό πρέπει να αλλάξει.
Τα σχολεία είναι μεγάλη ευκαιρία μας ως κοινωνία: το κοινό είναι (σχεδόν) σε αιχμαλωσία. Τα παιδιά θέλουν να είναι ευτυχισμένα και να μάθουν τα μυστικά της ευτυχισμένης ζωής. Η σχολική δεοντολογία του αμοιβαίου σεβασμού και εκτίμησης είναι σημαντική, αλλά το ίδιο είναι και η διδασκαλία των δεξιοτήτων για την ζωή.
Γνωρίζουμε από επιστημονικές μελέτες ότι η προσαρμοστικότητα μπορεί να διδαχθεί με τρόπους που μειώνουν δραματικά την εφηβική κατάθλιψη και το άγχος. Για να συμβεί αυτό, 100 καθηγητές από το Μάντσεστερ, Hertfordshire και το Tyneside πέρασαν δύο εβδομάδες εκμάθησης στο πώς να διδάσκουν την ανθεκτικότητα από τον Martin Seligman και τους συνεργάτες του στο καλύτερο σημείο της θετικής ψυχολογίας, το Πανεπιστήμιο της Πενσυλβάνια. Χρησιμοποιώντας τις βασικές έννοιες της γνωστικής θεραπείας συμπεριφοράς έχουν διδάξει έως τώρα περίπου 4.000 παιδιά από τη Βρετανία με εντυπωσιακά αποτελέσματα. Το κλειδί, φυσικά, είναι να αναπτύξει το άτομο τα ισχυρά σημεία του και να επικεντρωθεί στην ανάπτυξη θετικών στάσεων και επιδιώξεων.
Άλλες μελέτες δείχνουν σαφώς ότι οι προσεγγίσεις αυτού του είδους κάνουν πολύ περισσότερα για τη μείωση της ανθυγειηνής ζωής από προγράμματα που είναι γεμάτα με «μην». Το κολλέγιο Wellington στο Berkshire πρωτοπορεί στηνη διδασκαλία της ευτυχίας και της ευημερίας: έχοντας θεωρηθεί ως μαλακό ή άσχετο από τους κριτικούς, τα ακαδημαϊκά αποτελέσματα είχαν κατακεραυνωθεί μέχρι να υιοθετηθεί η νέα αυτή προσέγγιση. Τα δυστυχισμένα παιδιά δεν θέλουν να μάθουν:ενώς τα ευτυχισμένα θέλουν. Η ακαδημαική επιτυχία και ευτυχία δεν είναι ασυμβίβαστες μεταξύ τους, πηγαίνουν χέρι-χέρι.
Αλλά ακόμα και ένας κοινικά καλός άνθρωπος δεν γίνεται αναγκαστικά και καλός γονιός. Πρέπει να διδάξουμε τις ψυχολογικές πτυχές της γονικής μέριμνας στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση και στην ελεύθερη προνηπιακές τάξεις. Για τα παιδιά, ένα βασικό ζήτημα είναι το πώς οι γονείς τους πορεύονται. Γι 'αυτό και θα πρέπει να έχουν δωρεάν ψυχολογική βοήθεια διαθέσιμη για τους γονείς που βρίσκονται σε σύγχυση, έστω και μόνο για χάρη των παιδιών τους. Ένα εντεκάχρονο παιδί στο Λίβερπουλ, ο οποίος έμαθε τεχνικές συμφιλίωσης για το έργο του σε ελεγχόμενη παιδική χαρά, τις εφάρμοσε στους γονείς του και για πρώτη φορά σε τέσσερις μήνες, μίλησαν ευγενικά ο ένας στον άλλο.
Αν οι άνθρωποι έχουν ψυχολογικά προβλήματα, η βοήθεια στα περισσότερα συστήματα υγειονομικής περίθαλψης είναι ανεπαρκή. Σε μια πρόσφατη έρευνα Βρετανών οικογενειακών γιατρών, μόνο το 15% δήλωσε ότι θα μπορούσε να δώσει την βασική ψυχολογική θεραπεία που συνίσταται για εκείνους από τους ασθενείς τους που την έχουν ανάγκη μέσα από τα εθνικά ινστιτουτα. Μια κοινωνία εστιασμένη στην ευτυχία δεν θα ανεχόταν αυτή η διάκριση εις βάρος των ατόμων με ψυχικές ασθένεις σε αντίθεση με τις σωματικές. Είναι άλλο ένα παράδειγμα της απροθυμίας μας να δεχτούμε την πραγματικότητα της εσωτερικής ζωής μας.
Τα περισσότερα συστήματα υγειονομικής περίθαλψης έχουν «άρρωστες υπηρεσίες» για πάρα πολύ καιρό: θα πρέπει επίσης να προωθηθεί η «θετική υγεία», αντλώντας από την εντυπωσιακή απόδειξη ότι όσο πιο ευτυχής ή αισιόδοξοι είναι οι άνθρωποι τόσο πιο γρήγορα θα ανακάμψουν από τις καρδιακές παθήσεις και άλλες ασθένεις. Αστυνομικές δυνάμεις δηλώνουν τον φόβο του εγκλήματος καθώς επίσης και το καθεαυτού έγκλημα και μαθαίνουν ότι αυτό χρειάζεται να επικεντρωθούν περισσότερο στην ποιότητα των σχέσεών τους μέσα στην κοινωνία και λιγότερο στην περιπολία τους στους δρόμους με φώτα που αναβοσβήνουν.
Μπορούμε επίσης να βελτιώσουμε τους χώρους εργασίας μας να παράγουν περισσότερη ευτυχία στη δουλειά. Όπως δείχνει η έρευνα, οι εργαζόμενοι είναι πιο ευτυχισμένοι, και δεν είναι λιγότερο παραγωγικοί, αν έχουν μεγαλύτερο έλεγχο πάνω στη δουλειά τους και συμμετέχοντας περισσότερο στις αποφάσεις σχετικά με το πώς θα είναι οργανωμένη. Τα μέλη μιας ομάδας δουλεύουν καλύτερα η μέτρηση της αποδοσης βασίζεται στις επιδόσεις της ομάδας παρά στην αξιολόγηση του ατόμου. Το τελευταίο διαίρει αντί να ενώνει. Οι εταιρείες που φροντίζουν τους υπαλλήλους τους καθώς, όπως η John Lewis Partnership, ευδοκιμούν στην αγορά τους. Έτσι, η ευτυχία είναι μια καλή επιχείρηση. Και οι κοινωνίες όπου οι άνθρωποι μιλούν ο ένας στον άλλον και έχουν περισσότερο έλεγχο είναι πιο ευτυχισμένες από αυτές στις οποίες δεν συμβαίνει.
Ένα πείραμα στο σπίτι ενός μεγάλου σε ηλικία ανθρώπου δείχνει αυτό ξεκάθαρα. Οι μισοί κάτοικοι είχαν σπίτια όπου τους φρόντιζε προσωπικό ενώ οι άλλοι μισοί είχαν σπίτια στα οποία είχαν να φροντίσουν τους εαυτούς τους. Αξίζει να σημειωθεί ότι, τα ποσοστά θανάτου στη δεύτερη ομάδα ήταν τα μισά από την πρώτη ομάδα.
Ποιες είναι οι πιθανότητες οι πολιτικοί να ακούσουν για το τρέχον οικονομικό κλίμα; Στην πραγματικότητα είναι αρκετές. Τα τελευταία χρόνια ο ΟΟΣΑ, ο σύλλογος των πλούσιων χωρών, πραγματοποίησε τρεις μεγάλες διασκέψεις με θέμα "Τι είναι η πρόοδος;". Στη Γαλλία, ο Πρόεδρος Σαρκοζί συνέστησε μια Επιτροπή, στην οποία μεταξύ άλλων συμμετέχουν πέντε νομπελίστες, για να υποβάλει έκθεση για το ίδιο θέμα. Ψηλά στα Ιμαλάια, το Μπουτάν, έχει ως εθνικό στόχο της όχι το ΑΕΠ, αλλά την Ακαθάριστο Εθνική Ευτυχία – που δεν είναι διαφορετική από την Ακαθάριστη εθνική Ευημερία που έχει κατά καιρούς αναφερθεί από τον David Cameron.
Στη Δύση, έχει σημειωθεί μεγαλύτερη πρόοδος στη Μεγάλη Βρετανία στην ημερήσια διάταξη της ευτυχίας από οποιαδήποτε άλλη χώρα - με τμήματα Ευημερίας σε πολλές κρατικές υπηρεσίες και τις έρευνες για την ευτυχία, σε εθνικό και τοπικό επίπεδο. Έτσι, η πόρτα είναι μισάνοιχτη. Αλλά θα χρειαστή μια ισχυρή ώθηση από τους πολίτες για να επιτευχθεί πραγματική αλλαγή στις προτεραιότητες – που είναι άλλος ένας λόγος για τη δημιουργία της δράσης για την ευτυχία
Αυτό δεν είναι μια νέα ιδέα. Έχει αρχαίες ρίζες στην ελληνική φιλοσοφία, τον Βουδισμό και τον Κομφουκιανισμό - για να μην αναφέρω τον χρυσό κανόνα του Χριστιανισμού. Μέχρι τον δέκατο όγδοο αιώνα του διαφωτισμού ήταν γνωστό ότι μια καλή κοινωνία ειναι η κοινωνία όπου υπάρχει μεγαλύτερη ευτυχία και λιγότερη μιζέρια. Πρέπει να επιστρέψουμε σε αυτην την ιδέα του διαφωτισμού υποβοηθούμενη από την σύγχρονη επιστήμη.
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ιδρύουμε την Δράση για την ευτυχία ως ένα κίνημα για τη θετική κοινωνική αλλαγή. Εν όψει της πλήρους έναρξης θα θέλαμε να ακούσουμε από ανθρώπους που θέλουν να συμμετέχουν. Θα χαρούμε να ακούσουμε από άτομα ή ιδρύματα που θα μπορούσαν να βοηθήσουν με χρήματα.
Ήρθε πια η ώρα για μια αλλαγή στην κουλτούρα, αλλά μέχρι στιγμής έλειπε ο καταλύτης για να την επιφέρει. Έχουν υπάρξει ανεπαρκή αποτελέσματα για αυτά τα συναισθήματα και την δυσαρέσκεια. Η κίνησή μας θα παρέχει αυτή την επικέντρωση - ένας τρόπος για τους ομοϊδεάτες τους ανθρώπους να βελτιώσουν την ποιότητα της ζωής τους και των ατόμων που βρίσκονται γύρω τους. Αν θέλετε να αλλάξετε την κουλτούρα σας, παρακαλούμε να συμμετάσχετε στο κινημα.
contact us:info4happiness@gmail.com
http://www.facebook.com/HappyGreece
